简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：佩姬·理查兹/Frederick/Bald/
- 导演：김민욱/
- 年份：2017
- 地区：欧美
- 类型：谍战/古装/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道(📍)1王阳明为什(🛺)么会在龙场(🕟)悟道(dào )大明(⛹)正德三年的(🌙)(de )一(yī )个春夜比较(🙅)偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声(shēng )大笑这笑(xiào )声出(🦀)处一(👡)个三(🚦)十(🖕)六岁的中年大叔(shū )之口它(💓)有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴(yīng )儿的第一声啼哭震骇了世人的心(🗝)灵震颤这(💪)(zhè(🤚) )阵(zhèn )大(🔪)笑在中国(🐂)(guó )思想史上(🥞)全部土地极为重要地位和意(📯)义的一个儒家思想(🐽)学(📸)派心学至(🔄)(zhì )此刚刚诞生(🈷)心(xīn )学是什(shí )么(🍞)为么是王阳明这种中年大叔首当(🤥)(dāng )其冲(🍒)领悟出的他是(shì )怎样参(cā(🕓)n )悟(🔺)进去的我们(📨)下(💚)(xià )面(⏰)一一来探(⛩)讨(💱)探讨一悟(🚏)(wù(🕶) )道前(🚫)的(🤔)王阳明(🌘)王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江(🤬)绍(shào )兴府余姚县人子弟(♒)于一个书香世家他的父(fù(🍏) )亲(🦁)王(wáng )华是明朝的状元但(🚩)王阳明却对科举没什么兴(xìng )趣(🐞)怀疑科举(👆)不是第一等(děng )打紧事(shì )读书好的目的不是什么(😩)当官而是(shì )做一个圣贤在(zà(🆙)i )他生活(😮)的年代朱熹的(de )理(⏭)(lǐ )学思想(xiǎng )已从属地位了中(zhōng )国三百多年程(🔅)朱理(🙎)学以为万物皆有天理(lǐ )所(😂)谓物有(🎣)相(xiàng )关连(lián )精粗(cū )一草(🏂)一木(mù )皆具至理这(🈲)时(shí )的王阳明这一点都是更加我(🆙)相(♌)信(🐺)的另外(🕴)亲自做了(le )尝(🎿)试十五岁(suì )时他和朋(péng )友(yǒu )一起坐对(duì )竹林(lín )苦思(🤪)冥想沉思竹(🧕)子的(🕍)来龙去脉(mò )生长(🤓)机理试图找寻竹子所含着的道但(📜)是他的朋友(🏺)(yǒu )不到三天就(🍣)病(bì(🏂)ng )到了他自己一定要坚持(🦔)了七天而且是(shì(🍮) )没有(yǒu )能(néng )找到天(🐡)(tiān )理不(🥩)但差一点格出了神经病守仁龙场悟道(🕓)王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分(🎋)别并且(🐆)过两次穷理的努(🕞)力只(📼)不过结果是一样的什么(🏐)也格不进(jìn )去从此之(🛎)后王(🎣)守仁对(🌛)尊(📹)德(🏅)性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上(🔪)(shàng )著(🗝)名的守仁格竹弘(🦐)治(🥟)十(🤺)(shí )二年二十八岁的王(wá(🍟)ng )守(🤳)仁会试中第中二甲第七(🆙)名进(👾)(jìn )士(🍋)授兵部主(🤬)事几年后明孝宗(🌀)崩逝(🧓)登基的(🧛)正(🖊)德皇帝(dì )宠信以(⏸)刘(👷)瑾(jǐn )为首者的宦(💈)(huàn )官集团(📼)实行特(🕯)务(⛰)统治(⏩)刘(liú(🌓) )瑾权势臭烘烘一手御使(shǐ )了(💒)(le )内阁内(nèi )阁首辅(fǔ )焦芳奏(🥛)事的奏折都要准备两份一份给皇帝(🎩)一份给刘(💲)瑾这个太(🐙)监头(🤔)子但完(📽)成(🔝)(chéng )任(📨)务了(le )立皇(👶)帝的外号形(xíng )成了(🔻)一手包(🈯)天的政治局面刘(🚳)谨遇上刘瑾的作威作福御(♌)史(🧖)戴铣薄彦徽(🏈)(huī(🏛) )等人上奏朝(🤜)廷武宗要求(🌏)严惩(👴)不贷刘瑾但(⬛)被(😍)刘瑾矫(🛒)诏抓入大(🍝)(dà )牢刚正不(👻)阿的王守仁(🌨)丝毫不理会自己(⛽)的安危上奏(🖖)(zòu )力(lì )辩但是他(🔬)的(🔭)奏章(zhāng )根本(🙍)起不到(dào )什么好(🔣)作(😜)用刘瑾将与自己为敌(dí )的王(🚇)(wáng )守仁打了四十(🎃)廷(tíng )杖发配到边远(yuǎn )山(shā(🏻)n )区(qū )的贵(🌌)州龙场驿因此(cǐ )在路上(📫)还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守(🏗)仁机智做出(🔥)决定了(🦉)投江自(zì(🐨) )杀(🧤)(shā )的(🙊)伪现场才(😽)难以逃(🎫)脱刺客回(huí )到贵州(zhōu )二龙场驿是个什么(me )地方被贬谪坐落今天(tiān )的贵州(💉)省(🐴)(shěng )修文县(xiàn )境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地(dì )这(zhè )里天无三(🔢)日(rì )晴地无三(sān )里平(píng )人无三分银是(shì(🏋) )一个(🍬)就没农田过的远古时(📚)期(🕓)之地(🌃)漫山(shān )遍(🌑)野毒(dú )虫猛(🏕)兽瘅疬划地为王(wáng )又兼且周边是少数(🔊)民族同胞语言(yán )不通缺衣少粮(liáng )条件十分艰苦王守仁(🤒)曾在自己的何陋(🗻)(lòu )轩记中具体描述(🈂)过这种(😊)地方始(shǐ )予至无室(🌳)以(yǐ )止能(né(🚧)ng )居(📎)丛棘与在迁(🛵)于东峰就(jiù )石穴而居(🏺)之又阴以(yǐ )湿连住的地方都就没(🏊)在这里王守(shǒu )仁(ré(🗳)n )根本不会又不是有什么朝廷官员(😀)(yuá(🦅)n )了(le )只是(🚍)过着和野(➿)人一样的(🚬)生(🌡)活他亲(❤)自来(🔣)犁地有时采野菜度日得了(💜)病也是没(🚎)(méi )有(yǒu )药(🏇)(yào )只有靠当(👃)地的巫师(shī )跳大神治(🦇)疗在这种离开(🚘)(kāi )故(gù(🚀) )乡(🕺)远(🛫)远离开熟悉的城市生活(⛳)的地(💐)方王守仁对家人对(duì )朋友的思念(🥄)与日俱(😥)增(🏃)可是他最掀心的是国事是(shì )朝政(🚛)的(👑)糜烂但(🌻)是他又帮不上忙(🛅)这(zhè )样的痛苦让他溪水(🤟)清一跌照我白(🗺)发(🏵)生了什么(🏮)他(tā(🎒) )忧(yōu )虑(🏋)韶(🐬)光(🎀)易逝忧(✒)(yōu )虑渺(🙅)渺(🐹)百年内吾道(dà(🤫)o )终(zhōng )何成(chéng )恰(🍩)恰这(⏸)个苦难历练了王(wáng )守仁的意志(🍁)让他看(kàn )透了富贵如尘沙(👕)浮(🌵)名亦柳絮他在(🤷)这样的(🥚)逆境空间中仍旧坚持两个月自己(jǐ(♎) )的求(qiú )道之(🗃)路深入天(tiān )理之(zhī )路三王阳(🖍)明(🚝)(míng )如何悟出的(🌚)道(🐆)王阳明(🧀)悟(🔽)得的过(🛷)程颇具英雄王座性据(🧠)王(⛅)阳明(míng )年谱(pǔ )记载他在龙场(chǎ(🍡)ng )驿中(zhōng )日夜(yè )端居澄(✌)默以(yǐ )求静一(yī )而(ér )久胸中(zhō(🏯)ng )飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之(🥍)道吾性自足(🐩)向之求理于(yú )事物者(zhě )误也乃(nǎi )以默记五经(🔦)(jīng )之言(😮)(yán )而证(zhèng )之俱完全吻合显然这(zhè )日(rì )积(jī )月累的探(tàn )索求知再(😦)次完成了量变到质变的过程的过程修心的关键就是想明白了了其(👉)中的奥妙这种悟是可(kě )以剧烈人的一生也这个(👏)可以在某(♎)一个瞬间而王守仁的领悟(💍)就发(fā )生在(zài )那一(yī(♉) )刹那关(🏝)与他的(🛥)悟道王阳明年谱(pǔ )是这(🔥)样记载的忽中夜京山(🚑)恪物石轩之旨寤寐中(🗝)若有语人之者禁(🌰)不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误(🚳)也他好(🍙)似一(🕘)只虫子再次冲破了(🕥)那一些(🙊)缠绕他的茧(💔)化(🦐)蝶而(🍢)出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻(🏖)合这就是思想史(shǐ )上空前著(🕕)名(míng )的龙(lóng )场(chǎng )悟道(🎖)四(🍔)王阳明悟出的道(dào )是(🧣)什么阳明心学的理(👕)论核心也就是龙场领悟(wù(📍) )出的道的内容说站(zhàn )了(🧒)起来很简(📫)单啊就四句话无(💎)善无恶心之体有(🆎)善有恶意之动(dòng )知善知(zhī )恶是良(㊗)知为善去恶是(😪)穷理(🔋)阳明悟得处王守仁怀疑人(rén )的良知是(🏴)草木瓦(🔤)石(🚞)的良(🤦)知风(🚋)雨(🐚)露(💌)雷(léi )日月星辰禽(qín )兽(🕊)(shòu )草木山川土石与人原只一体故(🈴)五谷禽兽(🍫)之(👨)类皆可以养人(👭)药石之类皆(jiē )可以(yǐ )疗(🙏)疾只为(🐰)同(🍢)此一气故(🔧)能相(🧝)通(🕎)良(🍠)知(⛄)(zhī(🐋) )天理心(🍍)之本体本来(lái )那是如(🎩)如不动无善无恶非善非(😩)恶的但(😳)(dàn )是人在有(🕴)所不同(⬆)的(🦉)情(🍱)(qíng )景下(xià )却有善意善(👬)行故意(yì )恶行(🐹)(há(😃)ng )好人(🤕)也(yě )很有可能在(🌜)这个特定(🌺)的事件(🌐)的情景下做出决定恶(👉)事(🙇)坏人也许(🌩)也做过好事一个人要(🕹)是不能对的(👃)地分辨(🌖)善和恶把(bǎ )恶拿出来善把善只不过是恶那么他的(⏸)(de )良知也(yě )会又出现错误此时的心已经被私(🥔)(sī )心和物欲掩没(méi )了(🥁)所以我人要(🧙)很(✳)努力使(shǐ )自(zì )己(🌠)的(🈴)(de )心回到(dào )无善无恶(🐽)的状态才能有错误的的良知才(cái )能(néng )错误的的穷(🎖)理阳(yáng )明心学这个可以胜(👬)知行合一三个(🚛)(gè )字(😮)简洁的语言也应该(🕡)是现在说的(de )知(🥧)行(⬜)合一(yī )致良(🐒)知应(⤵)该是去恶(⚫)为善那是存天理灭人欲所以王阳(🎆)明自己总结道诚(🌱)意正(🀄)心是(🌝)学(⏲)问大(🤲)头脑是圣(shèng )人教人第(🍄)(dì )一义致良知(🍄)(zhī )三字真圣门不立文(wén )字吾一生所遇讲学只不过(🛢)致良知三字五(wǔ )为什么只(zhī )有王阳明能悟(wù )出(🥪)道一种思想流派(🚝)不可(kě )能是在虚空中(zhōng )有一种的(⬇)就算是是王阳明这样的大贤也(yě )不可能凭空(⛄)(kō(➗)ng )出现弄(🥦)出知行合(🛬)一他的(de )思想基础是什(🌐)么现在一般(bān )怀疑王阳明的成就(jiù )是他佛(fó )道儒三家兼学(💥)的结果他的心学也组建(🌇)在儒家释家和道(🌭)家三家(jiā )思想基(🌝)础(🚇)上的哲(zhé )学朱(💵)熹王阳明(míng )的心(🍇)学是在陆九渊宋明理学基(🚛)础上有(🐃)一(yī )种的陆(lù )象山先生主心即理说(🦑)主(🌋)张(🔫)宇(yǔ )宙叶白吾心吾心(🌭)即是宇宙(⌛)对(🦖)王阳明的(de )影响(😲)很小(📖)朱熹表示异议(yì )格物(wù )致(zhì )知强调(🐂)(diào )怎么(me )学(xué )习知识的重要(👾)性以为人的道德水平是会随着知识的(💢)增(🥁)长而增长(⛎)的那样的说法(🔆)(fǎ )小编(🎮)本人(rén )不质疑历史(shǐ )上(shàng )有才的人过多(♊)了(le )而(👷)陆九渊强调什么明(⛩)心学(🚘)的目的并不单(🦗)本质只学知识完(🥙)(wán )全是替做(zuò(🎶) )一个(🖋)有(😳)道德的人在(✅)人的(🤲)心(⬇)理和行为彼(🤪)此间联(⛅)系联系(🏄)上(🚜)朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心的主(zhǔ )宰(🈺)人心必须给予道心(xīn )的统(tǒng )领也就(jiù )是(🌑)心统(tǒng )性情陆九渊认为心是人的本质(🍃)所在的(de )位置心(xīn )是理理(📘)就是(🌬)心(🔸)而王守仁的心学特别强调心即是理确实(shí(🅾) )受了陆(lù(🚛) )九(🗺)渊的影响所以才后世也(yě )把他们(🎭)(men )总称为陆王陆九渊我不记得在(zài )哪(🏗)见(🆖)到过一(😇)个故事王阳(🔩)明青年时有(😦)一个和尚朋友喜欢与(🕧)王阳明(🦒)说禅谈经(jīng )论道某(👥)(mǒu )日这位和尚口占一偈杯子(🍣)扑落地响(🔉)声(🎸)明沥(🥅)沥虚(🐾)空齑粉(fěn )也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈语是春(⏯)到花(huā )香(🐶)处处秀山河大地是(🌥)如(rú )来从这里(lǐ )我们也可(🎑)以猜想青年时期(qī )的王(wáng )阳明(🏔)就(⛰)(jiù )在(zài )认真思索心与(🍉)道的联(🍖)系而且他后来我们的心学很明显给予了(le )佛家这些智慧(huì(🐓) )的影响(🕐)六笑语的一点感想本文作者是一位(wè(🙍)i )心学的信仰自己者也(🍥)读过阳(yáng )明先生(🏗)的大作(🔳)在(🤸)本(📨)(běn )文作者很(hě(🕡)n )显然深陷逆境的人如果能(🕑)(néng )可以排除一切困(🤺)难彻底放弃(💸)世(🐥)俗(❣)的烦恼(👷)一(👴)(yī )心一路探索(suǒ )是是可以做到(🍾)彻悟(wù )提升(shēng )一个更高(gāo )一(yī )级的(de )思想境界的心学三圣雕像从历史(🚰)上看这(🚍)(zhè(🈴) )种现(🍖)象(🌷)的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马(🍡)迁牢中著(🖋)史记(jì )孙(🔤)膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说难他们都(🌫)是在逆境中完成了思想的升华阳明先生是(shì )古(gǔ )代公认(🤝)(rèn )的圣贤在龙场驿(🎣)这种艰苦(🈯)的环境中(zhōng )他是没有击倒对方倒(dǎo )是(🙏)在些(👤)修心(🐧)创(⛩)派了自己的思(❌)想体系(xì )待到今天(⬅)他的(🍪)心(🚵)学无法形成了那里流派甚至(zhì )还(🐕)(hái )国(guó )内传播到(dào )了世(🔊)界但(🥔)(dàn )知行合(hé(👋) )一依旧是他(🌟)的精髓事实上(shà(🍮)ng )有人提过心学是中国古代成功(⬆)学(xué )最佳(jiā(👹) )的位置指导(dǎo )思想(xiǎ(🌞)ng )21世纪将会是王阳(⛅)明的世纪参考资料王阳明年谱